PARÁBOLA DE LOS TALENTOS Los talentos no sólo
representan las pertenencias materiales. Los talentos son también las cualidades
que Dios nos ha dado a cada uno.
14 “El reino de los cielos es como un hombre que, a punto de viajar a otro país, llamó a sus criados y los dejó al cargo de sus negocios. 15 A uno le entregó cinco mil monedas, a otro dos mil y a otro mil: a cada cual conforme a su capacidad. Luego emprendió el viaje.
16 El criado que recibió las cinco mil monedas negoció con el dinero y ganó otras cinco mil. 17 Del mismo modo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. 18 Pero el que recibió mil, fue y escondió el dinero de su señor en un hoyo que cavó en la tierra.
19 Al cabo de mucho tiempo regresó el señor de aquellos criados y se puso a hacer cuentas con ellos. 20 Llegó primero el que había recibido las cinco mil monedas, y entregando a su señor otras cinco mil le dijo: ‘Señor, tú me entregaste cinco mil, y aquí tienes otras cinco mil que he ganado.’
21 El señor le dijo: ‘Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.’
22 Después llegó el criado que había recibido las dos mil monedas, y dijo: ‘Señor, tú me entregaste dos mil, y aquí tienes otras dos mil que he ganado.’
23 El señor le dijo: ‘Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.’
24 “Por último llegó el criado que había recibido mil monedas y dijo a su amo: ‘Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. 25 Por eso tuve miedo; así que fui y escondí tu dinero en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo.’
26 El amo le contestó: ‘Tú eres un criado malo y holgazán. Puesto que sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí, 27 debías haber llevado mi dinero al banco, y yo, a mi regreso, lo habría recibido junto con los intereses.’
28 Y dijo a los que allí estaban: ‘Quitadle a este las mil monedas y dádselas al que tiene diez mil. 29 Porque al que tiene, se le dará más y tendrá de sobra; pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará.
30 Y a este criado inútil arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.
Al volver a casa, el amo pide cuentas a
los servidores de lo que les había confiado y, mientras
se complace con los dos primeros, se queda desilusionado con
el tercero.
Aquel servidor, en efecto, que mantuvo escondido el
talento sin revalorizarlo, hizo mal sus cálculos: se comportó como
si su amo ya no fuera a regresar, como si
no hubiera un día en el que le pediría cuentas
de su actuación.
Con esta parábola, Jesús quiere enseñar a
los discípulos a usar bien sus dones: Dios llama a
cada hombre a la vida y le entrega talentos, confiándole
al mismo tiempo una misión que cumplir.
Sería de tontos
pensar que estos dones se nos deben, así como renunciar
a emplearlos sería menoscabar el fin de la propia existencia.
Comentando esta página evangélica, san Gregorio Magno nota que el Señor a
nadie le falta el don de su
caridad, del amor. Escribe: "Por esto es necesario, hermanos míos,
que pongáis todo cuidado en la custodia de la caridad,
en toda acción que tengáis que realizar".
(Benedicto XVI, 13
de noviembre de 2011).
Vamos a reflexionar
sobre las dos enseñanzas de esta parábola.
La primera
alude al que recibió cinco monedas y a su compañero,
que negoció con dos. Cada uno debe producir al máximo
según lo que ha recibido de su señor. Por eso,
en la parábola se felicita al que ha ganado dos
talentos, porque ha obtenido unos frutos en proporción a lo
que tenía. Su señor no le exige como al primero,
ya que esperaba de él otro rendimiento.
Igualmente se aplica a
nosotros, según las posibilidades reales de cada individuo. Hay personas
que tienen gran influencia sobre los demás, otras son muy
serviciales, otras, en cambio, son capaces de entregarse con heroísmo
al cuidado de personas enfermas, los hay con una profesión,
con un trabajo, con unos estudios, con una responsabilidad concreta
en la sociedad...
Pero puede darse el caso del tercer siervo
de la parábola: no produjo nada con su talento. Esta persona se le había confiado una tarea, había sido llamado
a hacer un bien, aunque fuera pequeño, y resulta que
no ha hecho nada.
Analiza tus valores: ¿Qué has
hecho hoy? ¿Qué cualidades han dado su fruto? ¿Cuántas veces
has dejado sin hacer lo que debías?
PARÁBOLA MODERNA
Lo que Dios quiere de nosotros puede compararse con la siguiente historia:
No importa tu capacidad sino lo que te dejes llenar
Un
hombre rico llegó de incógnito a una pequeña aldea perdida entre las
montañas, para pasar un mes de descanso y tranquilidad.
No eran muchos
los habitantes que allí vivían. De todos ellos sólo había tres niños,
los cuales pronto llamaron la atención de aquel hombre por las
cualidades que destacaban en ellos. Sería una lástima que no las
desarrollaran.
Por
esta razón, el hombre rico, antes de marcharse, entregó a los padres de
cada uno de estos niños una cuantiosa beca de estudios que les
permitiría pagar todos los gastos de su educación en las mejores
escuelas y universidades hasta que fueran mayores.
El
primer niño se esforzó mucho y alcanzó su meta soñada: llegó a ser un
gran pintor, cuyos cuadros eran expuestos en los mejores museos y
galerías de arte del mundo.
El
segundo niño trabajó con gran interés y constancia, y logró hacer
realidad su sueño: estudiar biología y dedicarse a cuidar y proteger la
Naturaleza. Llegó a ser un gran ecologista, luchador incansable contra
los que contaminaban la Tierra.
Pero
el tercer niño resultó ser un vago y holgazán, más preocupado en
pasarlo bien que en esforzarse en mejorar. Pronto dejó sus estudios y se
fue a trabajar en lo primero que encontró para ganarse la vida.
Pasados
los años, volvió a la aldea el hombre rico, ya anciano, para pasar unas
semanas de descanso y tranquilidad, y ver qué había sido de aquellos
niños.
El
primer niño, que ya era todo un hombre, fue rápidamente al lugar donde
se hospedaba para darle las gracias por lo que había hecho por él, y
regalarle uno de sus mejores y más valiosos cuadros. El hombre anciano
se alegró de verle y de saber lo que había alcanzado en su vida.
Y le
dijo:
-
Cuando te conocí de niño pude ver en ti que llegarías a ser un gran
pintor. Me alegra mucho qued hayas desarrollado ese don que la vida te
dio. Enhorabuena.
Llegó
también el segundo niño, hecho todo un hombre, para darle las gracias
por la beca que le había dado y por haber creído en sus posibilidades.
El hombre anciano, muy feliz al verle, le dijo:
-Cuando
te conocí de niño pude ver en ti que llegarías a ser un gran defensor y
amante de la Naturaleza. Me alegra mucho que hayas desarrollado ese don
que la vida te dio. Enhorabuena.
Finalmente,
llegó el tercero, con cara avergonzada, y le entregó el dinero de la
beca que no había gastado por haber dejado los estudios.
Entonces el
hombre anciano le dijo:
-
Qué lastima que hayas echado a perder el don que la vida te dio. De tus
compañeros, uno ha embellecido este mundo con su arte para que la gente
disfrute con la belleza de sus cuadros. El otro ha cuidado y protegido
la Naturaleza para que la gente pueda vivir en una tierra sin
contaminación. Y tú, que tenías el don de la música para alegrar y
emocionar la vida de las personas, no has hecho lo que te tocaba hacer
para embellecer y cuidad este mundo. ¡Qué pena me das!
Y repartió el dinero de su beca entre sus dos compañeros para que le sacaran mejor provecho.
Señor, gracias
por los talentos que me has dado. No permitas que
la apatía o el desánimo me lleven a enterrarlos o
a utilizarlos para mi beneficio personal.
En el concilio de Nicea I (en el año 325) se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas:
*que la Pascua se celebrase en domingo
*que no coindiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana
*que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinocio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinocio real.
No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, si bien el concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos estableciéndose la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.
Finalmente, Dionisio el Exiguo (en el año 523), desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la Pascua cristiana.
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera luna llena tras el equinocio de primavera y se debe calcular empleando la luna llena astronómica.
Por ello puede ocurrir no antes del 22 de marzo y el 25 de abril como muy tarde.
Realizado por Irene Martínez Fernández, 2º A
Trabajo realizado por Ramune Grincalatyle, 2º B
JUEVES SANTO
Solemne procesión del Cristo de la Buena Muerte y la Virgen de la Amargura. Esta procesión se inicia con la CRUZ DE GUÍA, que es la insignia que abre la marcha en las procesiones de Semana Santa desde el siglo XVIII, siendo portada por uno de los hermanos nazarenos en la cabecera del cortejo.
También va acompañada de nazarenos cuya vestimenta está compuesta por un capirote de color morado y un traje de color blanco con los botones morados.
Mujeres de mantilla cuya vestimenta es entera negra, con un traje negro, una peineta y tacones.
El paso del Cristo de la Buena Muerte está hecho de madera, tallado con diferentes símbolos y cubierta por encima de flores donde se sitúa el Cristo.
Y el paso de la Virgen de la Amargura que es el más aclamado por la gente, hecho de plata y con flores blancas, con la Virgen acompañada de san Juan y cubiertos con un palio.
En la historia de la salvación que narra la Biblia, hay personas y momentos especialmente importantes.
Son grandes encuentros de Dios con la humanidad.
Éstas son sus principales etapas:
ETAPAS Y PERSONAJES
ANTIGUO TESTAMENTO
-LOS ORÍGENES
La primera manifestación de Dios es la creación.
En los relatos de los orígenes se dice que la existencia del universo y de la humanidad es el primer signo del amor de Dios. En estos relatos se describe un estado de felicidad original que expresa el proyecto de Dios para los hombres y mujeres.
La creación del cielo y la tierra
La creación del hombre y la mujer a imagen y semejanza de Dios
La caída
Caín mata a Abel
El diluvio
-LA ELECCIÓN DE UN PUEBLO
Para relacionarse con la humanidad, Dios elige un pueblo, que será su interlocutor. Es el pueblo de Israel.
La elección se realiza mediante una alianza, un pacto con Abrahán y su nieto Jacob, también llamado Israel.
Con esta alianza, Dios promete formar un pueblo y acompañarlo cuidando de él.
Abrahán, padre de los creyentes
Dios hace una promesa a Abrahán de una tierra y una descendencia
Jacob será padre de 12 hijos
Jacob y su familia se instalan en Egipto
-LA LIBERACIÓN
Cuando el pueblo de Israel tuvo que vivir esclavo en Egipto, Dios se revela como liberador. Llama a Moisés para que se pnga al frente de su pueblo, lo saque de Egipto y lo lleve, atravesando el Mar Rojo y el desierto, a la tierra de la libertad, la tierra prometida (Canaán).
En este caminar por el desierto tiene lugar un acontecimiento fundamental: en el Sinaí, Dios, por medio de Moisés, entrega al pueblo una Ley y éste se compromete a cumplirla. Es la alianza solemne entre Yavé y su pueblo.
Esclavitud en Egipto
Dios revela su nombre a Moisé (Yavé=Yo soy) y le envía a salvar a su pueblo
Las plagas de Egipto
El paso del Mar Rojo
Dios les alimenta con el maná
En el Sinaí Dios hace Alianza con el pueblo
El Arca de la Alianza, presencia de Dios en medio del pueblo
El pueblo de Israel no es fiel a la Alianza
Conquista de Canaán
Época de los Jueces
El pueblo pide a Dios un rey
-EL REINO DE ISRAEL
Una vez asentado en la tierra prometida, Israel se va desarrollando hasta llegar a constituir un reino. En esta etapa, Dios se revela como un rey justo y fiel a sus promesas, que conduce a su pueblo por medio de reyes como David y su hijo Salomón.
David era de Belén
David vence a Goliat, jefe de los filisteos
Dios le promete que su Reino no tendrá fin
Salomón construyó el gran Templo de Jerusalén
La intervención de Dios también se realiza por medio de los profetas, personas que transmiten al pueblo mensajes divinos, unas veces de ánimo, unas veces de ánimo y esperanza, y otras de advertencias o reproches.
El profeta comunica el mensaje de Dios
Los profetas anuncian la salvación de Dios y denuncian la infidelidad del pueblo
Nabucodonosor, rey de Babilonia, destruye Jerusalén y los lleva deportados a Babilonia
Dios siempre perdona
Regresan del exilio de Babilonia
-LA PROMESA DE UN MESÍAS
A pesar de todo, las estructuras políticas y religiosas del reino de Israel no consiguen traer al pueblo esa situación de felicidad prometida. Por eso, empieza a surgir la esperanza de que un día llegará un mesías que instaurará la salvación. Son, sobre todo, los profetas, que hablan de parte de Dios, los que alimentan esta esperanza mesiánica.
El pueblo espera que Dios cumpla sus promesas
NUEVO TESTAMENTO
-DIOS SE HACE HOMBRE
El punto culminante de esta historia de salvación es el momento en el que el mismo Dios entra en la historia haciéndose hombre en la persona de Jesús de Nazaret.
La encarnación es el encuentro definitivo entre Dios y la humanidad, y el comienzo de la realización plena de la salvación.
En Jesús, Dios se revela plenamente. En Jesús se cumplen las promesas. Él es la manifestación definitiva de Dios.
-INFANCIA DE JESÚS
María es la Madre de Jesús, el Hijo de Dios
Pertenece a la familia del rey David
Los pobres son los primeros en recibir la noticia
Jesús, a los 12 años, se queda en el Templo hablando con los doctores de la Ley
-VIDA PÚBLICA DE JESÚS
Jesús es bautizado por Juan en el Jordán
Comienza la misión
En la sinagoga de Cafarnaun
Andrés, Juan, Simón Pedro y Santiago, primeros seguidores
El mandamiento mayor de la Ley
Jesús los envia a predicar
Jesús elige a los Doce Apóstoles
Jesús nos enseña a orar
Jesús hace milagros, signos del Reino
La fe es lo más importante
Jesús acoge y perdona a todos
Parábola del hijo pródigo
El milagro de la multiplicación de los panes y los peces